🌸 कश्मीर की विरासत और डिजिटल क्रिएटर्स की नई कहानी

2020 की एक शांत गर्मी की दोपहर में, भारत प्रशासित कश्मीर की एक मस्जिद में लगे एक कैलेंडर ने मुनीर अहमद डार का ध्यान खींचा। उस पर कश्मीरी भाषा में लिखी एक कविता छपी थी, जो उस क्षेत्र में बोली जाती है। आश्चर्य की बात यह थी कि उन्हें इसे पढ़ने में कठिनाई हो रही थी। उन्हें आश्चर्य हुआ कि कैसे उनकी पीढ़ी धीरे-धीरे अपनी मातृभाषा से दूर होती जा रही है, जबकि अंग्रेज़ी, उर्दू और हिंदी जैसी अन्य भाषाएँ ज़्यादा प्रचलित हो रही हैं। इस अहसास के साथ, उन्होंने कश्मीरी संस्कृति को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए मुनीर स्पीक्स नाम से एक सोशल मीडिया पेज लॉन्च किया। पाँच साल बाद, उनकी प्रोफ़ाइल को फ़ेसबुक, इंस्टाग्राम और यूट्यूब पर 50 करोड़ से ज़्यादा इंप्रेशन मिल चुके हैं। वे कहते हैं, “मैं अपने स्थानों और इतिहास, अपनी कहावतों, लोककथाओं और कविताओं के बारे में कहानियाँ सुनाना चाहता हूँ। यह हमारे जीने, हँसने, खाना बनाने और याद रखने के तरीके को कैद करने के बारे में है।”

श्री डार युवा कंटेंट क्रिएटर्स के एक उभरते समूह में शामिल हैं जो कश्मीर की विरासत के अंशों को संरक्षित करने के लिए डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म का उपयोग कर रहे हैं। भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजित और दोनों देशों के दावे वाला यह क्षेत्र दशकों से संघर्ष से ग्रस्त रहा है और उग्रवाद के कारण हज़ारों लोगों की जान जा चुकी है। हाल के वर्षों में, कई युवा कश्मीर छोड़कर चले गए हैं – कुछ हिंसा से बचने के लिए, तो कुछ बेहतर अवसरों की तलाश में। लेकिन अब, एक नई पीढ़ी इस कहानी को बदल रही है – अशांति और हिंसा से परे कला, परंपरा और दैनिक जीवन को उजागर कर रही है। जब श्री डार ने अपना सोशल मीडिया पेज शुरू किया था, तब उनका ध्यान कश्मीरी भाषा पर था। लेकिन पिछले पाँच वर्षों में, उनका काम विभिन्न विषयों के मिश्रण में विस्तारित हुआ है, जिसमें पुरानी वास्तुकला की तस्वीरें, सांस्कृतिक परंपराएँ और स्थानीय व्यंजनों के पीछे की कहानियाँ शामिल हैं। अपने एक लोकप्रिय वीडियो में, श्री डार क्षेत्र की वास्तुकला के बारे में आश्चर्यजनक तथ्य साझा करते हैं – जैसे कि कैसे लोग कभी इमारतों को एक साथ रखने के लिए अंडों का इस्तेमाल करते थे।

इस बीच, इंस्टाग्राम पेज, “म्यूज़ियम ऑफ़ कश्मीर”, संग्रह के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण अपना रहा है। यह पेज 33 वर्षीय पत्रकार मुहम्मद फैसल द्वारा संचालित है, जो क्यूरेटर और मौखिक इतिहासकारों की एक टीम के साथ मिलकर कश्मीर की अनदेखी कलाकृतियों और परंपराओं का दस्तावेजीकरण करते हैं।मस्जिदों की जीवंत छतों और कविता पाठ के वीडियो कैप्शन के साथ उपलब्ध हैं जो त्वरित और गहन संदर्भ प्रदान करते हैं। फ़ॉलोअर्स का कहना है कि यह पेज उन्हें कश्मीर के इतिहास को एक नए नज़रिए से देखने में मदद करता है। एक फ़ॉलोअर ने टिप्पणी की, “विरासत केवल भव्य स्मारकों के बारे में नहीं है, बल्कि उन चीज़ों के बारे में है जो लोग अपने घर छोड़ते समय अपने साथ ले जाते थे, जैसे किताबें, शॉल और पारिवारिक व्यंजन।” विशेषज्ञों का कहना है कि सामग्री निर्माताओं को सटीक रहना चाहिए, खासकर मौखिक इतिहास के साथ, जिनमें समय के साथ विवरण खो सकते हैं।

लेखक और शोधकर्ता खालिद बशीर अहमद के अनुसार, कश्मीरी कहानी कहने का बढ़ता चलन एक “महत्वपूर्ण प्रति-कथा” प्रदान करता है, लेकिन जल्दबाजी में किया गया दस्तावेज़ीकरण बारीकियों को धुंधला कर सकता है। प्रामाणिकता सुनिश्चित करने के लिए, रचनाकारों का कहना है कि वे उन शोधकर्ताओं पर भरोसा करते हैं जो मूल संदर्भ को संरक्षित करते हुए, उनकी सामग्री को प्रकाशित स्रोतों से क्रॉस-चेक करते हैं। इंस्टाग्राम पर, 31 वर्षीय फिल्म निर्माता शेख अदनान ‘शॉलवाला’ नाम से एक पेज चलाते हैं, जो कश्मीर के प्रतिष्ठित पश्मीना स्कार्फ (जिन्हें शॉल कहा जाता है) को समर्पित है – हिमालयी बकरियों के महीन ऊन से हाथ से बुने गए और विरासत और विलासिता दोनों के रूप में प्रतिष्ठित। “हमारे शॉल सिर्फ़ कपड़े नहीं हैं,” वे कहते हैं, और इस बात पर ज़ोर देते हैं कि उनके ज़्यादातर विषय बुज़ुर्ग कारीगर हैं जो हर धागे को कातते, रंगते और बुनते हैं। उनका लक्ष्य “स्कार्फ को फ़ैशन और पर्यटन से परे ले जाकर” और उन्हें “कश्मीर के इतिहास और लचीलेपन के उदाहरण” के रूप में प्रस्तुत करके कहानी को बदलना है।

“वे स्पर्श, कौशल और पीढ़ियों के नक्शे हैं। हर धागा एक कहानी समेटे हुए है।” एक व्यापक रूप से साझा किए गए वीडियो में एक महिला पारंपरिक हाथ की तकली पर सूत कातती हुई दिखाई दे रही है और पृष्ठभूमि में एक कश्मीरी लोकगीत बज रहा है। श्री अदनान कहते हैं, “मैं चाहता हूँ कि लोग एक गुमनाम कश्मीरी महिला की कहानी देखें जो प्यार से धागा कातती है।” सभी संरक्षण कार्य गंभीर नहीं होते। कुछ युवा कलाकार व्यंग्य के साथ सामग्री तैयार कर रहे हैं। 22 वर्षीय सीरत हाफ़िज़, जिन्हें ऑनलाइन यिक्वोट या नन चाय विद जिया के नाम से जाना जाता है, के लिए व्यंग्य और हास्य उनके पसंदीदा साधन हैं। उनके वीडियो शब्दों के खेल और सांस्कृतिक टिप्पणियों का मिश्रण हैं और स्थानीय साहित्य से लेकर अंग्रेज़ी क्लासिक्स के कश्मीरी अनुवादों तक, कई विषयों को कवर करते हैं।

एक पोस्ट में, वह वायरल मीम्स का इस्तेमाल करके यह बताती हैं कि “स्थानीय साहित्य पढ़ने से भाषा को बचाने में कैसे मदद मिलती है”। एक अन्य पोस्ट में, एक पुरुष और महिला का चित्रण दिखाई देता है, जिसकी पृष्ठभूमि में एमिली ब्रोंटे की “वुदरिंग हाइट्स” का कश्मीरी अनुवाद चल रहा है। “एक तरह से, मैं युवा कश्मीरियों के विचारों और भावनाओं का दस्तावेजीकरण कर रही हूँ,” सुश्री हाफ़िज़ कहती हैं। “हम लगातार भाषाएँ, पहचानें और मंच बदल रहे हैं, लेकिन हम अपने इतिहास का दुःख, यहाँ तक कि अपने हास्य में भी, अपने साथ रखते हैं।”लेकिन ऑनलाइन किसी भाषा को बचाए रखना इस लड़ाई का सिर्फ़ एक हिस्सा है – श्री डार कहते हैं कि प्लेटफ़ॉर्म अभी भी कश्मीरी को एक क्षेत्रीय भाषा के रूप में मान्यता नहीं देते, जिससे दृश्यता और पहुँच प्रभावित होती है।

श्री डार कहते हैं, “मुझे ‘अन्य भाषा’ विकल्प चुनने के लिए मजबूर होना पड़ता है क्योंकि कश्मीरी फ़ेसबुक और इंस्टाग्राम जैसे मेटा प्लेटफ़ॉर्म पर सूचीबद्ध नहीं है। यह इसे एक ऐसी भाषा की तरह मानता है जिसे भुला दिया गया है।” बीबीसी ने टिप्पणी के लिए मेटा से संपर्क किया है। 2023 से, साहित्यिक समूह अदबी मरकज़ कामराज़ कश्मीरी को गूगल ट्रांसलेट में जोड़ने के लिए अभियान चला रहा है। इसके अध्यक्ष मोहम्मद अमीन भट कहते हैं, जो अभी भी आशान्वित हैं, और उन्होंने औपचारिक अनुरोध और हज़ारों ईमेल भेजे हैं। बीबीसी ने टिप्पणी के लिए गूगल से संपर्क किया है और उनके जवाब मिलने पर कहानी को अपडेट कर दिया जाएगा। चुनौतियों के बावजूद, यह युवा समूह अपना काम जारी रखने के लिए दृढ़ है। श्री डार से लेकर सुश्री हाफ़िज़ तक, वे इस बात पर ज़ोर देते हैं कि उनका काम साबित करता है कि कश्मीरी संस्कृति लुप्त नहीं हो रही है, बल्कि अपनी शर्तों पर याद किए जाने के लिए संघर्ष कर रही है। श्री डार कहते हैं, “हो सकता है कि एक दिन लोग मेरा नाम भूल जाएं, लेकिन अगर उन्हें एक भी कश्मीरी कहानी याद रहे, जिसे जीवित रखने में मैंने मदद की है, तो मेरे काम का अर्थ होगा।”

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