धोखा मत करो, कपट मत करो और छल मत करो
ईश्वर सर्वत्र है। उसे हमारे सत्य और असत्य से कोई सरोकार नहीं है। उसे पता है कि क्या सत्य है और क्या नहीं। वास्तव में समाज में एक-दूसरे के व्यवहार में सत्य की आवश्यकता है।

MOTIVATION| प्रेरणा : नैतिक और मानवीय मूल्यों के बीच कोई स्पष्ट सीमा रेखा नहीं है। विकास जीवन का धर्म है और विकास की प्रक्रिया में मनुष्य ने कुछ जीवन मूल्यों का आविष्कार किया है। सिद्धांत रूप में इन्हें नैतिक मूल्य कहते हैं और व्यवहार में हम इन्हें मानवीय मूल्य कहते हैं। जीवन मूल्यों के निर्माण में पीढ़ियां लगी हुई हैं। यह किसी व्यक्ति का अनुभव नहीं है, यह समग्र का अनुभव है। इसमें, जैसा कि हम सत्यमेव जयते कहते हैं, इस सत्य का काम मनुष्य को मानवता के करीब लाना है; दुनिया में सद्भाव लाना है और मनुष्य को अनेक दोषों से मुक्त रखना है। ईश्वर सर्वत्र है। उसे हमारे सत्य और असत्य से कोई सरोकार नहीं है। उसे पता है कि क्या सत्य है और क्या नहीं। वास्तव में समाज में एक-दूसरे के व्यवहार में सत्य की आवश्यकता है।
हमें धोखा नहीं देना चाहिए, हमें कपट नहीं करना चाहिए, हमें धोखेबाज नहीं होना चाहिए। इससे समाज की स्थिति में सुधार होगा। इसी प्रकार हमारे पास धार्मिक मूल्य भी हैं और नैतिक मूल्य भी हैं। हम ईश्वर को दंड नहीं दे सकते। क्या ईश्वर को हमारी क्षमा की आवश्यकता है? मनुष्य को इसकी आवश्यकता है। बुद्धि का विकास, ज्ञान का विकास, ये अच्छे कर्म जिन्हें हम धर्म कहते हैं, ये मानवीय मूल्य भी हैं और नैतिक मूल्य भी। दार्शनिक रूप से, सिद्धांत रूप में, विश्वास के रूप में, ये नैतिक मूल्य हैं। जब ये नहीं होंगे, तो ये अनैतिक हो जाएँगे। अनैतिक मूल्य मानवीय मूल्य नहीं हैं। हमें दोनों की आवश्यकता है। एक की आवश्यकता आचरण में है, एक की आवश्यकता विश्वास में है।
आप देखेंगे कि एक बुरा व्यक्ति, एक चोर की तरह, उस पर भी विश्वास करता है जो चोरी नहीं करता है; और आप देखेंगे कि एक डाकू खुद को डाकू नहीं कहलाना चाहता है। उसे विश्वास नहीं होता कि वह बुरा काम कर रहा है। इसी प्रकार, जो बहुत झूठ बोलता है, वह सच्चे पर विश्वास करता है। हमारे मन के किसी कोने में, विश्वास के लिए कहीं न कहीं सम्मान है। हम मानते हैं कि जीवन के ये मूल्य वास्तव में समाज के लिए आवश्यक हैं। हर युग में नई परिस्थितियाँ आती हैं। इसीलिए कृष्ण कहते हैं, ‘संभवामि युगे युगे।’ हर युग में एक जैसे मूल्य विद्यमान रहते हैं, लेकिन उनकी परीक्षा नए ढंग से होती है। वे मूल्य टूटते नहीं, जैसे अहिंसा नहीं टूटी, सत्य नहीं टूटा, जीवन का ऐसा कोई क्षेत्र नहीं है जो जीवन को संपूर्ण बनाता हो। आज हम इसलिए चिंता करते हैं, क्योंकि हमारी पीढ़ी मूल्यों पर विश्वास नहीं करती।
मूल्यों पर विश्वास खोना बहुत बड़ी क्षति है। हम जितना इस बात की चिंता करेंगे, उतना ही विकास कर पाएंगे। आज हमें इस बात की चिंता नहीं है कि कुछ लोग झूठ बोलते हैं। हमें इस बात की चिंता है कि आज सत्य का कोई मूल्य नहीं रहा, उसका अवमूल्यन हो गया है। अब असत्य को जीवन का मूल्य मान लिया गया है। आज हमें नई नैतिकता की जरूरत है। ऐसी नैतिकता जिससे हम नए विज्ञान को जोड़ सकें, मनुष्य को मनुष्य से और मनुष्य को कल्याण से जोड़ सकें। जब मनुष्य कल्याण से जुड़ जाएगा, तब वास्तव में हमारे मन का संकल्प भी शुभ हो जाएगा।
तब नैतिक मूल्य हमारी आस्था में, हमारे विचारों में रहेंगे; हमारे मानवीय मूल्य हमारे व्यवहार में रहेंगे; मनुष्य का मनुष्य के प्रति आदर, स्नेह, सद्भाव, परस्पर त्याग और बलिदान हमारे आवश्यक गुण होंगे, इसके बिना मानव जाति आगे नहीं बढ़ पाएगी। मूल्यों को बचाएँमूल्य परिवार में, समाज में, शिक्षा में, आस्था में पाए जाते हैं। ये मूल्य कई पीढ़ियों की विरासत हैं। इसलिए इन्हें बचाने और बढ़ावा देने के लिए काम करें। क्योंकि एक राष्ट्र का व्यक्तित्व उसी तरह बनता है जैसे एक इंसान का व्यक्तित्व बनता है।
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