काम को टालना बहाने बनाना है
काम की प्रकृति के अनुसार, यदि पहले किया जाने वाला काम बाद के लिए छोड़ दिया जाता है या आवश्यक भाग नहीं किया जाता है, तो निश्चित रूप से काम गंभीरता से नहीं किया जा रहा है, बल्कि बहाना बनाया जा रहा है।

यदि कोई व्यक्ति काम करने का बहाना नहीं बना रहा है, बल्कि हाथ में लिए गए काम को पूरा करने की कोशिश कर रहा है, तो उसके प्रयासों का काम की प्रकृति के अनुसार एक निश्चित क्रम होगा। दूसरी ओर, काम की प्रकृति के अनुसार, यदि वह पहले किया जाने वाला काम बाद के लिए छोड़ देता है या उसके आवश्यक भाग को पूरी तरह से छोड़ देता है, तो निश्चित रूप से वह काम गंभीरता से नहीं कर रहा है, बल्कि बहाना बनाया जा रहा है। काम चाहे शारीरिक हो या किसी और तरह का, यह नियम समान रूप से लागू होता है।
जब तक कोई आटा नहीं गूंथता, चूल्हे से राख नहीं निकालता और आग नहीं जलाता, तब तक कोई कैसे कह सकता है कि वह वास्तव में रोटी पकाना चाहता है? इसी तरह, जब तक कोई आवश्यक गुणों को प्राप्त करने के लिए एक श्रृंखला में कुछ नियमों का पालन नहीं करता, तब तक कोई यह नहीं कह सकता कि वह वास्तव में स्वस्थ जीवन जीना चाहता है। यह नियम विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जहाँ तक एक अच्छा जीवन जीने का सवाल है। क्योंकि शारीरिक श्रम जैसे रोटी बनाने के मामले में, परिणाम से यह आसानी से जाना जा सकता है कि व्यक्ति वास्तव में काम में लगा हुआ है या केवल दिखावा कर रहा है।
लेकिन स्वस्थ जीवन जीने के लिए ऐसा कोई मानदंड नहीं है। अगर लोग आटा गूंथने या चूल्हा जलाने के बिना रोटी पकाने का नाटक करते हैं, जैसा कि फिल्मों में होता है, तो परिणाम, यानी रोटियों का न बनना, यह बताता है कि वे केवल दिखावा कर रहे हैं। दूसरी ओर, जब कोई व्यक्ति स्वस्थ जीवन जीने का दिखावा करता है, तो हमारे पास यह जानने के लिए कोई स्पष्ट संकेत नहीं होता है कि वह वास्तव में प्रयास कर रहा है या दिखावा कर रहा है। किसी व्यक्ति के कार्यों के प्रति सम्मान और उसके समकालीनों द्वारा उनकी उपयोगिता और अच्छाई को स्वीकार करना इस बात का प्रमाण नहीं है कि उसका जीवन वास्तव में अच्छा है। इसलिए, अच्छे जीवन के बाहरी दिखावे और वास्तविकता के बीच अंतर करने के लिए, एक निश्चित नियमित क्रम में गुणों के अधिग्रहण द्वारा प्रदान किया गया संकेत विशेष रूप से मूल्यवान है।
यह संकेत न केवल इसलिए मूल्यवान है क्योंकि यह हमें अच्छाई के प्रति दूसरों के प्रयासों की ईमानदारी का पता लगाने की अनुमति देता है, बल्कि इसलिए भी कि यह हमें अपनी ईमानदारी का परीक्षण करने की अनुमति देता है। अतः अच्छे जीवन की ओर बढ़ने के लिए मनुष्य को क्रमबद्ध तरीके से सद्गुणों को प्राप्त करना चाहिए। परिणामस्वरूप, मानव जाति के गुरुओं ने हमेशा ऐसे सद्गुणों का एक निश्चित क्रम निर्धारित किया है। इसके अलावा, अच्छा जीवन जीने के लिए आत्म-संयम आवश्यक है। आत्म-संयम के बिना, न तो कभी अच्छा जीवन संभव हुआ है और न ही संभव हो सकता है। आत्म-संयम के बिना अच्छे जीवन की कल्पना ही नहीं की जा सकती।
जीवन को सही दिशा दे- अर्थात इच्छाओं को सीमित और सरल बनाना। आत्म-संयम हमारे वास्तविक जीवन को सही दिशा देने के लिए आवश्यक है। हम अपने इरादों को छिपाने और झूठे और कृत्रिम इरादे व्यक्त करने के आदी हो गए हैं, जिसका परिणाम यह है कि हम जिस खुशी की तलाश कर रहे हैं, वह भी एक तरह से⁴कृत्रिम है। इसलिए, आत्म-संयम ही जीवन को सही दिशा देने का एकमात्र तरीका है।




