क्या मशीन के विचार वास्तविक हैं? इसका उत्तर अब पहले से कहीं ज़्यादा महत्वपूर्ण है

SCIENCE/विज्ञानं : यह विचार 17वीं सदी के दार्शनिक रेने डेसकार्टेस की दार्शनिक सोच की विशेषता बन गया। डेसकार्टेस के लिए, हमारे पास विचार हैं, शायद यही एकमात्र ऐसी चीज़ है जिसके बारे में हम निश्चित हो सकते हैं। लेकिन विचार वास्तव में क्या हैं? यह एक रहस्य है जिसने डेसकार्टेस जैसे दार्शनिकों को लंबे समय तक परेशान किया है – और जिसे कृत्रिम बुद्धिमत्ता के उदय ने नया जीवन दिया है, क्योंकि विशेषज्ञ यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि क्या मशीनें वास्तव में सोच सकती हैं।

विचारों के दो स्कूल- विचार क्या हैं, इस दार्शनिक प्रश्न के दो मुख्य उत्तर हैं। पहला यह है कि विचार भौतिक चीज़ें हो सकते हैं। विचार परमाणु, कण, बिल्लियाँ, बादल और बारिश की बूँदों की तरह हैं: भौतिक ब्रह्मांड का अभिन्न अंग। इस स्थिति को भौतिकवाद या भौतिकवाद के रूप में जाना जाता है। दूसरा दृष्टिकोण यह है कि विचार भौतिक दुनिया से अलग हो सकते हैं। वे परमाणुओं की तरह नहीं हैं, लेकिन एक पूरी तरह से अलग प्रकार की चीज़ हैं। इस दृष्टिकोण को द्वैतवाद कहा जाता है, क्योंकि यह दुनिया को द्वैत प्रकृति वाला मानता है: मानसिक और शारीरिक। इन दृष्टिकोणों के बीच अंतर को बेहतर ढंग से समझने के लिए, एक विचार प्रयोग पर विचार करें।

मान लीजिए कि ईश्वर दुनिया को खरोंच से बना रहा है। यदि भौतिकवाद सत्य है, तो विचारों को उत्पन्न करने के लिए ईश्वर को केवल वास्तविकता के मूल भौतिक घटकों – मूल कणों – का निर्माण करना होगा और प्रकृति के नियमों को लागू करना होगा। विचारों का पालन करना चाहिए। हालाँकि, यदि द्वैतवाद सत्य है, तो वास्तविकता के मूल नियमों और भौतिक घटकों को लागू करने से विचार उत्पन्न नहीं होंगे। वास्तविकता के कुछ गैर-भौतिक पहलुओं को जोड़ने की आवश्यकता होगी, क्योंकि विचार सभी भौतिक घटकों से परे कुछ हैं।

भौतिकवादी क्यों बनें?- यदि विचार भौतिक हैं, तो वे कौन सी भौतिक चीजें हैं? एक संभावित उत्तर यह है कि वे मस्तिष्क की अवस्थाएँ हैं। यह उत्तर समकालीन तंत्रिका विज्ञान और मनोविज्ञान के बहुत से पहलुओं को रेखांकित करता है। वास्तव में, यह मस्तिष्क और विचारों के बीच स्पष्ट संबंध है जो भौतिकवाद को प्रशंसनीय बनाता है। हमारे मस्तिष्क की अवस्थाओं और हमारे विचारों के बीच कई सहसंबंध हैं। जब कोई व्यक्ति दर्द में होता है, या यदि वह अतीत या भविष्य के बारे में सोचता है, तो मस्तिष्क के कुछ हिस्से निश्चित रूप से “प्रकाशमान” होते हैं। मस्तिष्क स्टेम के पास स्थित हिप्पोकैम्पस, कल्पनाशील और रचनात्मक विचार से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, जबकि बाएं गोलार्ध में ब्रोका का क्षेत्र भाषण और भाषा से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है।

इन सहसंबंधों को क्या समझाता है? एक उत्तर यह है कि हमारे विचार मस्तिष्क की अलग-अलग अवस्थाएँ हैं। यह उत्तर, यदि सही है, तो भौतिकवाद के पक्ष में बोलता है। द्वैतवादी क्यों बनें? सा कहा जाता है कि, मस्तिष्क की अवस्थाओं और विचारों के बीच संबंध बस यही हैं: सहसंबंध। हमारे पास इस बात का स्पष्टीकरण नहीं है कि मस्तिष्क की अवस्थाएँ – या उस मामले के लिए कोई भी भौतिक अवस्थाएँ – कैसे सचेत विचार को जन्म देती हैं। माचिस जलाने और माचिस जलाने के बीच एक सुप्रसिद्ध सहसंबंध है। लेकिन सहसंबंध के अलावा, हमारे पास इस बात का भी स्पष्टीकरण है कि माचिस जलाने पर माचिस क्यों जलती है। घर्षण के कारण माचिस की तीली में रासायनिक प्रतिक्रिया होती है, जिससे ऊर्जा निकलती है। हमारे पास विचारों और मस्तिष्क की अवस्थाओं के बीच संबंध के लिए कोई तुलनीय स्पष्टीकरण नहीं है। आखिरकार, ऐसी कई भौतिक चीजें हैं जिनमें विचार नहीं होते। हमें नहीं पता कि मस्तिष्क की अवस्थाएं विचारों को क्यों जन्म देती हैं और कुर्सियां ​​क्यों नहीं।

रंग वैज्ञानिक- जिस चीज के बारे में हम सबसे अधिक निश्चित हैं – कि हमारे पास विचार हैं – वह अभी भी भौतिक दृष्टि से पूरी तरह से अस्पष्ट है। ऐसा प्रयास की कमी के कारण नहीं है। तंत्रिका विज्ञान, दर्शन, संज्ञानात्मक विज्ञान और मनोविज्ञान सभी इस रहस्य को सुलझाने की कोशिश में कड़ी मेहनत कर रहे हैं। लेकिन यह और भी बदतर हो जाता है: हम कभी भी यह नहीं समझा पाएंगे कि तंत्रिका अवस्थाओं से विचार कैसे उत्पन्न होते हैं। इसे समझने के लिए, ऑस्ट्रेलियाई दार्शनिक फ्रैंक जैक्सन के इस प्रसिद्ध विचार प्रयोग पर विचार करें।

मैरी अपना पूरा जीवन एक काले और सफेद कमरे में बिताती है। उसने कभी रंग का अनुभव नहीं किया। हालाँकि, उसके पास एक कंप्यूटर भी है जिसमें ब्रह्मांड के हर भौतिक पहलू का पूरा विवरण है, जिसमें रंग का अनुभव करने के सभी भौतिक और तंत्रिका संबंधी विवरण शामिल हैं। वह यह सब सीखती है। एक दिन, मैरी कमरे से बाहर निकलती है और पहली बार रंग का अनुभव करती है। क्या वह कुछ नया सीखती है? यह सोचना बहुत लुभावना है कि उसने सीखा है: उसने सीखा है कि रंग का अनुभव करना कैसा होता है। लेकिन याद रखें, मैरी को ब्रह्मांड के बारे में हर भौतिक तथ्य पहले से ही पता था।

इसलिए अगर वह कुछ नया सीखती है, तो यह कोई गैर-भौतिक तथ्य होना चाहिए। इसके अलावा, वह जो तथ्य सीखती है वह अनुभव के माध्यम से आता है, जिसका अर्थ है कि अनुभव के लिए कुछ गैर-भौतिक पहलू होना चाहिए। अगर आपको लगता है कि मैरी कमरे से बाहर निकलकर कुछ नया सीखती है, तो आपको किसी न किसी रूप में द्वैतवाद को सच मानना ​​होगा। और अगर ऐसा है, तो हम मस्तिष्क के कार्यों के संदर्भ में विचार की व्याख्या नहीं कर सकते, या ऐसा दार्शनिकों ने तर्क दिया है।

दिमाग और मशीनें – चार क्या हैं, इस सवाल का समाधान करने से यह सवाल पूरी तरह से हल नहीं होगा कि मशीनें सोच सकती हैं या नहीं, लेकिन इससे मदद मिलेगी। अगर विचार भौतिक हैं, तो सिद्धांत रूप में, कोई कारण नहीं है कि मशीनें क्यों नहीं सोच सकतीं। अगर विचार भौतिक नहीं हैं, तो यह स्पष्ट नहीं है कि मशीनें सोच सकती हैं या नहीं। क्या उन्हें सही तरीके से गैर-भौतिक से “जोड़ना” संभव होगा? यह इस बात पर निर्भर करेगा कि गैर-भौतिक विचार भौतिक दुनिया से कैसे संबंधित हैं। किसी भी तरह से, विचार क्या हैं, इस सवाल का पीछा करने से मशीन इंटेलिजेंस और प्रकृति में हमारे स्थान के बारे में हमारे सोचने के तरीके पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ सकता है। यह लेख क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत वार्तालाप से पुनः प्रकाशित किया गया है। मूल लेख पढ़ें।

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