ट्यूरिन का कफ़न मानव छवि नहीं, बल्कि एक प्राचीन कलाकृति हो सकता है: नया शोध

ट्यूरिन का कफ़न रहस्य में डूबा हुआ है। सदियों से एक पवित्र अवशेष के रूप में देखा जाने वाला यह अवशेष, एक और अध्ययन के अनुसार, दिखने में बिलकुल वैसा नहीं है। यह पुराना लिनेन का कपड़ा और उस पर यीशु के पारंपरिक चित्रणों से मिलते-जुलते एक व्यक्ति की धुंधली छवि पहली बार 1354 में फ्रांस में दर्ज की गई थी, और आज तक कोई नहीं जानता कि यह छाप किसकी है, या इसे कैसे बनाया गया था। कुछ ईसाई मानते हैं कि यह वही चादर है जो यीशु मसीह के मरने के बाद उनके शरीर पर लपेटी गई थी (हालाँकि कैथोलिक चर्च इस विचार का न तो समर्थन करता है और न ही खंडन करता है)। संशयवादियों का मानना है कि यह या तो एक कलाकृति है या फिर एक जालसाजी।
हालाँकि इस विवादास्पद अवशेष पर लंबे बालों और दाढ़ी वाले एक नग्न वयस्क पुरुष की धुंधली छाप है, ब्राज़ीलियाई 3D डिज़ाइनर और Researcher सिसेरो मोरेस का तर्क है कि यह छवि किसी वास्तविक मानव जैसी नहीं है। मोरेस का काम 1978 में पहली बार सामने रखी गई एक परिकल्पना का समर्थन करता है, जिसमें तर्क दिया गया है कि कफ़न की छवि एक कला है। इस परिकल्पना के अनुसार, यह छवि संभवतः एक कम-उभरी हुई मूर्ति के ऊपर एक चादर बिछाकर बनाई गई होगी, जो पृष्ठभूमि से थोड़ी ऊपर उठी हुई हो। फिर, उस चादर को रंगद्रव्य से रगड़ा गया होगा या किसी तरह भूरा किया गया होगा।मोरेस ऐतिहासिक चेहरे के पुनर्निर्माण में स्व-शिक्षित विशेषज्ञ हैं, जिसका अर्थ है कि वे 2D और 3D छवियों की तुलना करने में माहिर हैं। जब उन्होंने पहली बार कफन के शरीर के कठोर और सीधे आकार को देखा, तो उन्हें यह वास्तविक शरीर रचना से कुछ असंगत लगा। कपड़े का विरूपण ऐसा नहीं लग रहा था जैसे उसे किसी वास्तविक मानव शरीर के चारों ओर लपेटा गया हो।
इसके बजाय, मोरेस ने सोचा कि यह कपड़े पर एक Painting हो सकती है, या एक कम-उभरा हुआ प्रिंट। इस विचार का परीक्षण करने के लिए, उन्होंने दोनों विकल्पों को फिर से बनाया। ओपन-सोर्स, मुफ़्त सॉफ़्टवेयर का उपयोग करते हुए, मोरेस ने तुलना की कि एक मानव शरीर के 3D मॉडल के चारों ओर लपेटी गई चादर, एक कम-उभरा हुआ मूर्तिकला के ऊपर रखी गई चादर की तुलना में कैसी दिखेगी। एक प्रामाणिक मानव शरीर का प्रतिनिधित्व करने वाले 3D मॉडल के मामले में, आकृति की छाप पवित्र कफन की तुलना में अधिक चौड़ी और फैली हुई दिख रही थी जब चादर को सपाट रखा गया था। इसे अगामेम्नन मास्क प्रभाव कहा जाता है, क्योंकि प्राचीन ग्रीस के एक स्वर्ण अंत्येष्टि मुखौटे को पहले एक चेहरे के आकार में ढाला गया था और फिर उसे चपटा कर दिया गया था। परिणामस्वरूप, इसमें कुछ विकृत आकृतियाँ दिखाई देती हैं।
मोरास ने निष्कर्ष निकाला, “निम्न उभार वाले संपर्क क्षेत्रों से प्राप्त मुद्रित छवि, ट्यूरिन के कफन पर मौजूद छवि के साथ उच्च संगतता प्रदर्शित करती है, जो पूरी तरह से सपाट न होने पर भी, इसकी आकृति के अनुरूप है।” कफन के उनके विश्लेषण से यह प्रमाण मिलता है कि यह किसी की भी (ईसा मसीह की तो बात ही छोड़िए) छाप नहीं है, जबकि इस कलाकृति की आयु पर हाल ही में हुई अकादमिक बहस से बचा जा सकता है। कुछ कार्बन डेटिंग प्रयासों से संकेत मिलता है कि कफन मध्यकाल में बनाया गया था, लेकिन एक हालिया विवादास्पद अध्ययन इसे पहली शताब्दी ईस्वी के करीब का बताता है।
मोरास की तरह, अन्य शोधकर्ताओं ने भी देखा है कि कफन संरचनात्मक रूप से विकृत नहीं है जैसा कि एक त्रि-आयामी शरीर से अपेक्षित होता है। लेकिन विवरण बहुत धुंधले हैं और इस बात पर गरमागरम अकादमिक बहस जारी है कि छवि वास्तव में कैसे बनाई गई थी। मोरेस कहते हैं, “वर्णित मुफ़्त और ओपन-सोर्स टूल्स का उपयोग करके, इस ज्ञान वाला कोई भी व्यक्ति प्रस्तुत परिदृश्यों का अन्वेषण करते हुए, फ़ैब्रिक डायनेमिक्स और संपर्क मानचित्रण सिमुलेशन को फिर से बना सकता है।” मोरेस का निष्कर्ष है कि यह कार्य “ऐतिहासिक रहस्यों को सुलझाने या सुलझाने में डिजिटल तकनीकों की क्षमता को उजागर करता है, विज्ञान, कला और तकनीक को एक सहयोगात्मक और चिंतनशील उत्तर खोज में जोड़ता है।” यह अध्ययन आर्कियोमेट्री में प्रकाशित हुआ था।
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